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Alexandra Kollontai
(Rusia).
Elaboró una teoría socialista sobre la familia, el amor y la emancipación de las mujeres, vinculando la liberación femenina con la transformación de las relaciones económicas y sociales.
La mujer nueva y la moral sexual (1913).
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Ann Oakley
(Reino Unido).
Contribuyó a consolidar el concepto sociológico de género y el análisis de la división sexual del trabajo en la familia y el empleo.
The Sociology of Housework (1974); Housewife (1974).
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Arlie Russell Hochschild
(Estados Unidos).
Introdujo el concepto de trabajo emocional, mostrando cómo el capitalismo regula y comercializa las emociones.
The Managed Heart (1983).
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Christine Delphy
(Francia).
Formuló la teoría del modo de producción doméstico.
L’ennemi principal (1998).
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Danièle Kergoat
(Francia).
Desarrolló la teoría de las relaciones sociales de sexo y la división sexual del trabajo.
Se battre, disent-elles… (2012).
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Dorothy E. Smith
(Canadá).
Fundó la sociología institucional feminista, que estudia cómo las relaciones de poder se organizan en las instituciones desde la experiencia cotidiana.
The Everyday World as Problematic (1987).
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Elizabeth Jelin
(Argentina).
Analizó la relación entre familia, género y memoria social.
Pan y afectos (1998).
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Françoise Héritier
(Francia).
Desarrolló el concepto de “valencia diferencial de los sexos” para dar cuenta de los esquemas perceptivos que aplicamos al mundo social.
Masculin/Féminin: La pensée de la différence (1996).
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Gisèle Sapiro
(Francia).
Ha desarrollado aportes a la sociología de los campos intelectuales y circulación internacional de ideas.
La sociologie de la littérature (2014).
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Harriet Martineau
(Reino Unido).
Considerada una de las primeras sociólogas; planteó una sociología que tomaba como referente la posición de las mujeres en la sociedad como un indicador político que daba cuenta del avance o no de las democracias.
Cómo observar la moral y las costumbres (1838).
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Jane Addams
(Estados Unidos).
Desarrolló una sociología pragmatista vinculada con la reforma social, destacando el papel de la democracia, la comunidad y la justicia social en el análisis sociológico.
Democracy and Social Ethics (1902).
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Jessie Taft
(Estados Unidos).
Fue una socióloga vinculada a la tradición de la Escuela de Chicago, que desarrolló una perspectiva sociológica y feminista sobre la subjetividad, la identidad y las relaciones sociales.
The Woman Movement from the Point of View of Social Consciousness (1915).
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Joan W. Scott
(Estados Unidos).
Desarrolló el concepto de género como categoría de análisis histórico, mostrando cómo las diferencias sexuales estructuran relaciones de poder en las sociedades.
Género e Historia (2008).
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Julieta Paredes
(Bolivia).
Propone analizar la liberación de las mujeres desde la comunidad.
Hilando fino desde el feminismo comunitario (2010).
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Kathi Weeks
(Estados Unidos).
Desarrolla una crítica feminista del ethos del trabajo en el capitalismo.
El problema del trabajo (2011).
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Kathya Araujo
(Chile).
Ofrece un marco para comprender cómo se viven y reproducen las jerarquías sociales en la vida cotidiana.
El miedo a los subordinados (2016).
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Luz Gabriela Arango Gaviria
(Colombia).
Su obra ha sido central para comprender cómo las relaciones de género estructuran el mercado laboral, las profesiones y las jerarquías sociales.
Una sociología sin fronteras (2025).
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Marcela Lagarde y de los Ríos
(México).
Desarrolló el concepto de “feminicidio” en el contexto latinoamericano y analizó las condiciones estructurales de violencia, subordinación y cautiverio que enfrentan las mujeres en sociedades patriarcales.
Los cautiverios de las mujeres (1990).
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Margaret Archer
(Reino Unido).
Elaboró la teoría morfogenética, que analiza la relación dinámica entre estructura social, cultura y agencia.
Culture and Agency (1988).
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María Lugones
(Argentina).
Desarrolló el concepto de colonialidad de género.
Colonialidad y género (2019).
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Marianne Schnitger-Weber
(Alemania).
Se le ha reconocido como editora de la obra de Max Weber; sin embargo, fue una muy reconocida política de su época, quien desde una perspectiva liberal se preguntó por el papel de las mujeres en la sociedad y la cultura.
Selections from Marianne Weber’s Reflections on Women and Women Issues (2019).
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Maristella Svampa
(Argentina).
Desarrolla un análisis sobre el extractivismo, los conflictos socioambientales y el modelo de desarrollo en América Latina.
Las fronteras del neoextractivismo en América Latina (2018).
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Michèle Lamont
(Canadá/ Estados Unidos).
Desarrolló el concepto de fronteras simbólicas, utilizado para estudiar cómo los grupos sociales construyen distinciones culturales y morales.
Money, Morals, and Manners (1992).
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Michelle Perrot
(Francia).
Pionera de la historia social de las mujeres.
Mi historia de las mujeres (2006).
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Nancy Fraser
(Estados Unidos).
Reformuló la teoría crítica con el modelo redistribución-reconocimiento-representación.
Fortunes of Feminism (2013).
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Nicole-Claude Mathieu
(Francia).
Analizó las relaciones sociales de poder entre los sexos y propuso una crítica antropológica a la naturalización de la diferencia sexual.
L’anatomie politique (1991).
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Ochy Curiel
(República Dominicana).
Desarrolla una crítica feminista decolonial y antirracista.
La nación heterosexual (2013).
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Orlandina de Oliveira
(México/ Brasil).
Ha estudiado las transformaciones del trabajo, la familia y las desigualdades de género en América Latina, especialmente desde la perspectiva de los mercados laborales y la estructura social.
Trabajo, poder y sexualidad (1989).
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Patricia Hill Collins
(Estados Unidos).
Desarrolló la teoría de la interseccionalidad estructural y la epistemología del feminismo negro para analizar sistemas entrelazados de dominación.
Black Feminist Thought (1990).
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Rita Laura Segato
(Argentina).
Antropóloga que analiza la violencia patriarcal y su vinculación con el poder y estructuras sociales.
La guerra contra las mujeres (2016).
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Rosa Luxemburg
(Polonia/ Alemania).
Desarrolló una teoría crítica del imperialismo y la acumulación capitalista, analizando la expansión del capitalismo como condición de su reproducción.
La acumulación del capital (1913).
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Saba Mahmood
(Pakistán/ Estados Unidos).
Propuso una reformulación del concepto de agencia en contextos religiosos.
Politics of Piety (2005).
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Sarah Ahmed
(Reino Unido).
Una figura central de los debates feministas contemporáneos, principalmente por la conexión que hizo entre las emociones, el ejercicio del poder y la experiencia vivida.
La política cultural de las emociones (2014).
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Saskia Sassen
(Países Bajos/ Estados Unidos).
Desarrolló el concepto de “ciudad global”, clave para analizar la reorganización del capitalismo y las redes urbanas en la globalización.
The Global City (1991).
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Silvia Federici
(Italia/Estados Unidos).
Desarrolló una teoría feminista de la reproducción social.
Calibán y la bruja (2004).
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Silvia Rivera Cusicanqui
(Bolivia).
Socióloga y pensadora crítica del colonialismo.
Sociología de la imagen (2015).
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Teresita de Barbieri
(México).
Introdujo el análisis de las relaciones de género en la sociología latinoamericana.
Certezas y malos entendidos sobre la categoría de género (1993).
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Verónica Gago
(Argentina).
Analiza la relación entre neoliberalismo, economías populares y feminismo. En particular, la deuda como nuevo dispositivo que sujeta y disciplina a las clases populares.
La potencia feminista o el deseo de cambiarlo todo (2019).
